Litterae

Recomendo a todos a entrevista que meu caro professor Flávio Oliveira deu à RTV- Unicamp, sobre literatura e mitologia gregas.

http://www.rtv.unicamp.br/webtv/?vd=214

Curso em vídeo de introdução à História da Grécia antiga, pelo prof. Donald
Kagan, da Yale University. Com closed caption (legendas em inglês). Vale a pena dar uma olhada!

http://oyc.yale. edu/classics/introduction- to-ancient- greek-history/content/sessions .html

Muitas pessoas me escrevem procurando aulas de latim fora de Campinas, às vezes até mesmo fora do estado de São Paulo. Como para mim é inviável me locomover fora de Campinas, para essas pessoas estou abrindo a possibilidade de fazermos a aula de latim à distância, via Skype. O método e a metodologia serão os mesmos empregados nas aulas presenciais, a saber, o método inglês Reading Latin, o mesmo utilizado na Unicamp e na Usp. Mais detalhes sobre a metodologia e método, vide post abaixo. Para mais informações, entrem em contato comigo por um desses meios:

biagratti@yahoo.com.br

(19)81331188

(19)33864149

Corinthians emite documentos, brinca com latim e cria nova república em kit

Quando completou seus cem anos, no ano passado, o Corinthians decidiu levar a cabo o ideal de que é uma “nação”. Resolveu até fundar sua própria república.

Para isso, emitiu certidões de nascimento, passaportes e uma anistia para torcedores não corintianos que se sentissem atraídos pela recém-fundada República Popular do Corinthians.

Até uma “carta magna” foi redigida para “declarar os princípios fundamentais da sociedade corinthiana [sic]“.

Todos os documentos estão à venda em um kit disponível em lojas franqueadas e no site oficial do clube do Parque São Jorge, o conjunto custa R$ 79,90.

O mote que acompanha o brasão dá a entender que até a língua é própria da nação.

“Qui est un bando de locus”, diz o lema, em algo que lembra o latim, brincadeira que faz referência ao grito das arquibancadas em que os torcedores alvinegros se autoproclamam loucos.

“Só o ‘est’ é latim na frase. O ‘bando de locus’ é invenção total”, afirma a professora Beatris Gratti, mestre em linguística pela Unicamp.

“Já foram vendidos mais de cem mil kits”, declarou o gerente de marketing do Corinthians, Caio Campos.
A campanha, criada pela agência F/Nazca, não se limitará às ações do centenário, encerrado há uma semana. “É parte do conceito de estratégia do clube”, diz Campos.

Fonte: http://www1.folha.uol.com.br/esporte/856178-corinthians-emite-documentos-brinca-com-latim-e-cria-nova-republica-em-kit.shtml

Evento celestial registrado pelo filósofo Aristóteles pode ter sido o primeiro registro humano do cometa

O filósofo grego Aristóteles, que viveu entre os anos 384 e 322 a.C, descreveu a queda de um meteorito acontecida entre 466 a.C. e 467 a.C. e também o aparecimento, no mesmo período, de um cometa no céu. Reconstruindo sua mais provável trajetória, o astrônomo Eric Hintz e o filósofo Daniel Graham, ambos da Universidade Brigham Young (EUA), verificaram que o astro registrado por Aristóteles é provavelmente o cometa Halley, que adentrou o sistema solar em 1986 e deverá reaparecer em 2061 (ele pode ser visto da Terra a cada 75 anos).

Segundo os resultados encontrados pelos pesquisadores, publicados no periódico Journal of Cosmology, o Halley ficou visível durante 80 dias entre os meses de junho e agosto do ano 466 a.C. A reconstrução da trajetória do cometa coincide com outros relatos antigos, que dizem que ele teria ficado visível por 75 dias.

Até agora, o relato mais antigo da visita de Halley ao sistema solar foi feito em 240 a.C., evento registrado por astrônomos chineses. Se os novos resultados forem confirmados, os pesquisadores terão adiantado a data da primeira observação do cometa Halley em 226 anos.

Fonte: http://veja.abril.com.br/noticia/ciencia/cometa-halley-foi-visto-na-grecia-antiga

Recebi, via email, as informações sobre esse evento que ocorrerá na UERJ, Rio de Janeiro, entre os dias 08 e 12 de
novembro.

***

Estimados Pesquisadores:

O Núcleo de Estudos da Antiguidade da Universidade do Estado do Rio de
Janeiro  tem a honra de informar-los, que entre os dias 08 e 12 de
novembro iremos realizar o I
Congresso Internacional de Religião, Mito e Magia no Mundo Antigo. Os
interesados em participar com comunicações livres deverão enviar (por email para: NEA.UERJ@GMAIL. COM ou NEAEVENTOS@GMAIL.
COM)  um resumo de sua comunicação de até 08 linhas entre o período
de 01/05/2010 a 30/09/2010, para  a avaliação por parte da Comissão
Científica. Na apresentação deverá conter o nome (alunos de graduação e pós -
graduação deverão por o nome dos respectivos orientadores) , cargo, universidade
e email necessitam estar inseridos no resumo. A apresentação da  versão
completa do trabalho deverá ser entregue no dia da sua exposição.  As
normas de publicação do resumo seguem em anexo. Solicitamos gentilmente a todos
estimados amigos a divulgação do evento.

Custos:

20,00 reais para os
comunicadores, com publicação.

10,00 reais Mini – Curso com o Prof. Dr. Daniel Ogden – University of Exeter -
England /Tema: The foundation myths of Macedon and the Hellenistic kingdoms

15,00 reais para os ouvintes (externos da
UERJ)

10,00 reais para os ouvintes alunos da UERJ

O pagamento poderá ser efetuado no primeiro dia do evento, no Núcleo de
Estudos da Antiguidade, na Universidade do Estado do Rio de Janeiro – UERJ. Rua São
Francisco Xavier, 524, Maracanã – RJ, Prédio João Lyra Filho, nono andar, Bloco
A, Sala 9030 A.

Programação no Site:

http://www.nea.uerj.br/seminarios.html

Conf. Abertura:Prof. Dr. Daniel Ogden /
University of Exeter – Inglaterra

Conf. de Encerramento: Prof. Dr
Francisco Marshall / UFRGS-RS.

Comissão de Organização do Evento:

Presidente: Prof.ª Dr.ª Maria Regina Candido ( NEA/PPGH/UERJ – PPGHC/UFRJ)

Membros:

Alair Duarte Figueiredo (NEA/UERJ – PPGHC/UFRJ)

Carlos Eduardo da Costa Campos (NEA/UERJ)

José Roberto de Paiva Gomes(NEA/UERJ)
Julio César Gralha (NEA / UERJ)Junio César Rodrigues(NEA/ UERJ)
Luis Filipe Bantim de Assumpção (
NEA / UERJ)Maria do Carmo Parente (NEA/UERJ)Maria de
Fátima do Rosário(NEA/UERJ)

Pedro Vieira da Silva Peixoto ( LHIA/UFRJ)

Tricia Magalhães Carnevale
(NEA – PPGH/ UERJ)

Os hinos homéricos são um conjunto de hinos compostos em diferentes épocas. Ao contrário do que o nome sugere, nem todos os hinos foram compostos por Homero. Sabemos apenas que Tucídides e Aristófanes atribuíram o “Hino a Apolo Délio” a Homero, quantos aos demais, desconhecemos a autoria. A seguir, segue minha tradução do “Hino às Musas e a Apolo”. As Musas são deusas da literatura e das artes. São filhas de Mnemosine, a deusa da memória. Elas são nove, e cada uma rege uma das artes. Calíope (poesia épica), Clio (história), Euterpe (música para flauta), Melpomene (tragédia), Terpsícore (dança), Erato (música para lira), Polimnia (cantos sacros), Urania (astronomia) e Talia (comédia). Que as Musas nos inspirem! 

Εἲς Μούσας Καὶ Ἀπόλλωνα

μουσάων ἄρχωμαι Ἀπόλλωνός τε Διός τε:

ἐκ γὰρ Μουσάων καὶ ἑκηβόλου Ἀπόλλωνος

ἄνδρες ἀοιδοὶ ἔασιν ἐπὶ χθονὶ καὶ κιθαρισταί,

ἐκ δὲ Διὸς βασιλῆες: ὃ δ᾽ ὄλβιος, ὅν τινα Μοῦσαι

φίλωνται: γλυκερή οἱ ἀπὸ στόματος ῥέει αὐδή.

χαίρετε, τέκνα Διός, καὶ ἐμὴν τιμήσατ᾽ ἀοιδήν:

αὐτὰρ ἐγὼν ὑμέων τε καὶ ἄλλης μνήσομ᾽ ἀοιδῆς.

Às Musas e a Apolo

Que eu comece das Musas e de Apolo e de Zeus,

pois das Musas e do distante lançador Apolo

os homens aedos existem na terra e também os citaristas,

de Zeus, os reis. Abençoado aquele a quem as Musas

amam. A eles, da boca a voz escorre doce.

Alegrem-se, crianças de Zeus, e apreciem meu canto!

Em contrapartida, eu lembrarei também seus outros cantos.

Tradução: Beatris Ribeiro Gratti

Eu adoro revistas online. A Codex é uma revista de divulgação de trabalhos de alunos mestrandos e graduandos em iniciação científica em Letras Clássicas. O vol. 2, n. 1 acabou de sair. Os arquivos estão em pdf e o site exige que se faça um rápido cadastro.

http://www.letras.ufrj.br/proaera/revistas/index.php/codex/index

No primeiro post do blog mencionei a expressão carpe diem e contei de onde ela se originou. Pois bem, a expressão originou-se do poema de Horácio, mas a verdade é que podemos considerar o carpe diem um gênero literário, um lugar-comum nas produções poéticas, além de um verdadeiro estilo de vida, que nos exorta a saborear a vida ao máximo. Neste post eu apresento um poema do poeta Catulo (Caius Valerius Catullus 87/84? – 54/52? a. C.). Reparem como é forte o sentimento de urgência em viver a vida com o que ela nos apresenta de melhor: o Amor. O poema é dirigido a sua musa chamada Lésbia, uma alusão a grande poetisa Safo de Lesbos, do século VII a. C., (e que em breve será assunto de um post).

Catullus, V

Vivamus mea Lesbia, atque amemus,
rumoresque senum seueriorum
omnes unius aestimemus assis!
soles occidere et redire possunt:
nobis cum semel occidit breuis lux,
nox est perpetua una dormienda.
da mi basia mille, deinde centum,
dein mille altera, dein secunda centum,
deinde usque altera mille, deinde centum.
dein, cum milia multa fecerimus,
conturbabimus illa, ne sciamus,
aut ne quis malus inuidere possit,
cum tantum sciat esse basiorum.

Vamos viver, minha Lésbia, e fazer amor!

E os rumores dos velhos mais severos

Julguaremos todos de nenhum valor!

Os sóis podem morrer e retornar:

Para nós, uma vez morta a breve luz,

Há uma única e perpétua noite a ser dormida.

Dá-me beijos mil, depois cem,

Depois mil outros, depois um segundo cento,

Depois até outros mil, depois cem.

Então, quando tivermos feito muitos mil,

Vamos embaralha-los, para que não saibamos,

Ou para que nenhum malvado possa invejar,

Uma vez que saiba que são tantos os beijos.

(Tradução Beatris R. Gratti)

É possível fazer download de um bom dicionário latim-português, para quem está nos estágios iniciais do estudo, no site Domínio Público. Trata-se do dicionário do Prof. Ernesto Faria, editado pelo MEC nos anos 60. Está em formato PDF.

http://www.dominiopublico.gov.br/download/texto/me001612.pdf